Eresia

Article

August 18, 2022

L'eresia (greco antico. Αἵρεσις - "scelta, direzione, scuola, insegnamento, setta") è una deliberata deviazione da un insegnamento religioso considerato da qualcuno come vero, offrendo un approccio diverso all'insegnamento religioso. Così, i rappresentanti di due diverse correnti della dottrina religiosa possono accusarsi reciprocamente di eresia. Si tenga presente che nei testi biblici in greco il termine αἵρεσις è usato in un senso diverso, come, ad esempio, nella Prima Lettera ai Corinzi dell'apostolo Paolo: δεῖ γὰρ καὶ αἱρέσεις ἐν ὑμῖιν εἶναι. Nella traduzione sinodale russa in questo luogo la parola è tradotta come “dissenso”: “Poiché ci devono essere disaccordi tra voi, affinché si manifestino tra voi gli esperti” (1 Cor 11,19). Tuttavia, nel libro degli Atti nel testo “<…> πρωτοστάτην τε τῆς τῶν Ναζωραίων αἱρέσεως” la parola è tradotta come “eresia”: “<…> e il rappresentante dell'eresia nazarena” (At 24,5). Nella Chiesa cattolica romana, l'Inquisizione ha combattuto contro l'eresia.

Etimologia

In greco, il termine era originariamente usato per significare "scelta, direzione, flusso". Nella cultura giudaico-ellenistica, sullo sfondo della quale nacque e si sviluppò il cristianesimo, questo termine era usato per indicare "scuole filosofiche o religiose". Ad esempio, questo era il nome dei partiti religiosi e politici ebraici: i farisei e i sadducei (vedi Atti 5:17; 15: 5; 26: 5). Di conseguenza, questo concetto era inizialmente descrittivo e completamente neutro. È in questo senso che gli ebrei chiamavano i primi cristiani "l'eresia nazarena" (At 24, 5). Nella Vulgata in questi luoghi la parola è greco antico. αἵρεσις tradotto come lat. setta - sez. La parola "eresia" acquista per la prima volta un significato negativo nelle epistole del Nuovo Testamento. La logica di questa trasformazione è tale che, poiché una persona può trovare la verità e la vita solo in Cristo (Gv 14, 6), ogni alternativa condanna automaticamente una persona alla perdizione. Di conseguenza, l'apostolo Pietro parla di “eresie dannose” (2 Pt 2,1) e l'apostolo Paolo pone le “eresie” alla pari dei peccati di stregoneria e idolatria (Gal 5,20). Seguendo l'esempio degli apostoli, la chiesa paleocristiana usava il termine eresia per riferirsi a una dottrina divergente dall'ortodossia cristiana, o a un gruppo di persone.