ebraistica

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February 5, 2023

Ebraismo (dal greco.

Storia

Fase prescientifica

Il periodo iniziale degli studi ebraici cade nei secoli X-XII, quando comparvero i primi lavori sulla lessicografia e sulla grammatica dell'ebraico sulla base dei commentari masoretici e dell'esegesi biblica. Uno dei primi ad apparire furono le opere di Saadiya Gaon "Egron" ("Raccolta di parole") e "Qutub al-luga" ("Libri sulla lingua"). I successivi studi sugli esegeti ebrei e caraiti si sono basati sul testo masoretico e sulla tradizione linguistica araba. In realtà il termine dikduk (ebraico דקדוק) - "grammatica" è apparso nelle opere del caraita Jefet ben Ali Halevi nella seconda metà del X secolo. Nello stesso secolo, il primo dizionario esplicativo dell'ebraico e dell'aramaico biblico (con spiegazioni arabe) fu compilato da David ben Avraham Alfasi. Dopo il XII secolo, i principali centri intellettuali ebraici si trasferirono nell'Europa occidentale - attraverso la Spagna musulmana - e le conquiste degli ebraisti di lingua araba furono a lungo dimenticate. Nel XII secolo apparvero diverse opere linguistiche in ebraico, sia originali che tradotte dall'arabo. Il più famoso è Ibn Ezra - l'autore di opere linguistiche che sono diventate i manuali più importanti per ebrei e cristiani ebraisti nei paesi europei. Dopo Ibn Ezra, il maggior contributo allo sviluppo degli studi ebraici fu dato dalla famiglia Kimkhi, incluso David Kimkhi. La popolarità degli scritti dei fratelli Kimhi era in gran parte dovuta al fatto che erano scritti sotto forma di manuali metodologici, non di studi teorici. Nel XIII secolo visse Moshe Yitzhak Hanasi di Londra, che compilò la grammatica ebraica. Nel XV secolo, lo studioso provenzale Yitzhak Nathan ben Calonymus compilò la famosa concordanza biblica e il rabbino italiano Yehiel scrisse il primo dizionario trilingue ebraico-italiano-arabo "Makre Dardekei".

Studi ebraici cristiani medievali

È consuetudine far derivare la tradizione degli studi ebraici cristiani da Origene e Girolamo, i cui commenti, insieme agli scritti di Filone di Alessandria e di Giuseppe Flavio, costituirono la principale fonte di informazioni per i cristiani sugli ebrei e sull'ebraismo. Tol

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