Politica

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June 25, 2022

Concetto polisemico, la politica copre: la politica nella sua accezione più ampia, quella di civiltà o Politikos, designa ciò che riguarda l'organizzazione o l'autogestione di una città o di uno stato e l'esercizio del potere in una società organizzata; in generale, la politica di una comunità, di una società, di un gruppo sociale, ai sensi della Politeia, è conforme a una costituzione redatta dai suoi fondatori che ne definisce la struttura e il funzionamento (metodico, teorico e pratico). La politica riguarda le azioni, l'equilibrio, lo sviluppo interno o esterno di questa società, le sue relazioni interne e le sue relazioni con altri gruppi. La politica è quindi principalmente ciò che si riferisce al collettivo, a una somma di individualità o molteplicità. È in questa prospettiva che gli studi politici o scienze politiche si estendono a tutti i settori di una società (economia, diritto, sociologia, ecc.); in senso più restrittivo, la politica nel senso di Politikè o arte politica, si riferisce alla pratica del potere, cioè alle lotte di potere e alla rappresentatività tra uomini e donne al potere, e ai diversi partiti politici a cui possono appartenere, proprio piace alla gestione di questo stesso potere; la politica è il più delle volte accompagnata da un epiteto che ne determina la definizione: si parla di strategia politica, ad esempio, per spiegare come si situa in una percezione combinatoria e pianificata di natura tale da farle raggiungere i suoi obiettivi.

Storia

Antropologia

Secondo Georges Balandier, l'antropologia politica "tende a fondare una scienza della politica, considerando l'uomo nella forma dell'homo politicus e ricercando le proprietà comuni a tutte le organizzazioni politiche riconosciute nella loro diversità storica e geografica". Gli antropologi hanno distinto quattro sistemi politici primitivi, che sarebbero al di fuori di qualsiasi logica statale o istituzionale: bande di cacciatori-raccoglitori nomadi. A causa delle loro piccole dimensioni (poco più di un centinaio di individui), e della loro mobilità, queste bande non sentirebbero alcun bisogno di istituire autorità politiche permanenti; società di lignaggio. Descritto da Evans-Pritchard, nel suo classico studio dei Nuer, questo sistema politico prevede la riunificazione di più gruppi familiari, all'interno dei quali gli anziani hanno una particolare legittimità, che li rende capaci di risolvere un conflitto; società con notabili carismatici. Qui, il potere è occasionalmente rappresentato da alcune personalità riconosciute per le loro qualità morali o per i loro attributi materiali. Tuttavia, questa dignità rimane individuale, e non è trasmissibile ereditaria; società di dominio. Pochi individui esercitano un potere indiscutibile ed ereditario, la cui estensione rimane variabile.La disciplina affronta il tema dell'organizzazione politica nelle società senza Stato.

Stati del Medio Oriente

Durante il periodo di Obeid in Mesopotamia (6500-3750 aC), appariranno e si combineranno due fatti principali. Il fenomeno di strutturazione economica avviato all'inizio del Neolitico raggiunse un livello critico, che portò all'emergere di una nuova cellula sociologica, la città, nonché all'avvento delle disuguaglianze sociali. L'invenzione della scrittura consente l'amministrazione razionale di un dato spazio: “le scritture, infatti, consentono di portare lontano messaggi, di fare conti, di tenere archivi, tutte risorse atte ad aiutare il più alto grado dell'amministrazione statale”. L'avvento congiunto di questo modello sociologico e di questa tecnologia intellettuale contribuisce all'emergere di una nuova struttura umana, lo Stato, e il suo corollario, la politica. per pa