calendario giuliano

Article

August 14, 2022

Il calendario giuliano è un calendario solare utilizzato nell'antica Roma, introdotto da Giulio Cesare nel 46 a.C. dC per sostituire il calendario repubblicano romano. È stato utilizzato in Europa fino a quando non è stato sostituito dal calendario gregoriano alla fine del XVI secolo. Rimane utilizzato nella Repubblica monastica del Monte Athos, oltre che da cinque Chiese ortodosse: le Chiese ortodosse di Gerusalemme, Russia, Georgia, Serbia, Ucraina, due Chiese ortodosse non riconosciute dal sinodo: le Chiese ortodosse di Macedonia e Montenegro, e marginalmente da diverse regioni del Maghreb, soprattutto berbere, in Nord Africa, e nel calendario Rumi in Turchia. Il calendario giuliano è a volte indicato come il vecchio stile (a.s.) o il vecchio stile. Il calendario copto utilizza la stessa struttura del calendario giuliano con alcune varianti di applicazione.

Il calendario romano

Dopo aver originariamente utilizzato un calendario di 10, poi 12 mesi lunari, i romani, intorno al 450 a.C. dC, adottò un calendario di 355 giorni, inclusi 12 mesi di 29 o 31 giorni (ad eccezione di febbraio che ne includeva 28). Questo calendario pre-giuliano, chiamato “de Numa” o “de Tarquin”, era approssimativamente lunare, ma spostava di 2/3 giorni all'anno rispetto alle lunazioni. D'altra parte, era troppo breve di 10 giorni per seguire l'anno solare. I romani decisero quindi di aggiungere un mese, alternativamente di 22 o 23 giorni, ogni due anni. Questo calendario alternava così anni comuni di 355 giorni e anni di 377 o 378 giorni. Rimase in vigore fino agli ultimi anni della Repubblica, e Giulio Cesare la pose fine nel 45 a.C. J.-C. ,,. La composizione di un anno comune era: L'anno iniziava a marzo e i mesi di settembre, ottobre, novembre e dicembre venivano nominati in base al loro grado (settimo, ottavo, nono e decimo). Così i mesi avevano tutti un numero dispari di giorni, i numeri pari essendo considerati dannosi dai romani, eccetto febbraio, mese dei morti. Il mese intercalare, chiamato mensis intercalaris, era curiosamente collocato interamente tra il 23 e il 24 febbraio e veniva intercalato ogni due anni. Fu anche chiamato Mercedonius perché i mercenari ricevevano il loro salario (latino: merces) in quel momento. Secondo le fonti, a volte si ritiene che gli ultimi giorni di febbraio siano stati aggiunti ai 22 o 23 giorni inseriti per formare il mese Mercedonius, mese di febbraio poi troncato di alcuni giorni. Così gli anni contano il seguente numero di giorni: Questo calendario però non è d'accordo con il sole poiché dà un anno medio di 366,25 giorni [(355 + 378 + 355 + 377) / 4], cioè circa un giorno in più rispetto all'anno tropico. La durata media dei mesi era di 29,59 giorni, abbastanza vicina alla durata di una lunazione (intervallo tra due lune piene), ovvero 29,53 giorni. Le cosiddette settimane nundinae (Nundines) duravano poi otto giorni. Secondo Censorin e Macrobe, questo ciclo di intercalazione era il migliore possibile. Macrobe descrive un affinamento, per un periodo di otto anni ogni 24 anni, comprendente solo tre anni bisestili, tutti di 377 giorni. Questo principio ha permesso di ridurre la durata media dell'anno solare a 365,25 giorni su 24 anni, in prossimità dell'anno tropico.

Ragioni della riforma giuliana

In pratica, il sistema non è stato applicato in modo rigoroso; le intercalazioni sono state eseguite a casaccio; questi erano determinati dai sacerdoti responsabili del calendario, ordinati dai pontefici e applicati dai consoli. Negligenza, anche commozione (il calendario fissava le date per la risoluzione dei crediti, la scadenza degli affitti, ecc.), i documenti mostrano che erano molto irregolari, a volte omessi per diversi anni di seguito.