Regno di Dio

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August 11, 2022

In teologia, il concetto Regno di Dio o Regno dei Cieli (in greco βασιλεία τοῦ θεοῦ basileia tou theou) è un regno in cui Dio è il sovrano e il giudice, la cui sede è il cielo. Come i regni della Terra, questa forma di governo sarebbe una monarchia assoluta con una gerarchia piramidale, i soggetti sarebbero l'umanità. Anche se le specifiche variano in ogni religione, una base fondamentale è che è Infinita.

Il regno nel giudaismo

Il Regno di Dio è spesso menzionato nel Tanakh. È legato alla comprensione ebraica che Dio sarebbe intervenuto direttamente per restaurare la nazionalità di Israele e poi governarla. In seguito fu interpretato nel senso che dalla progenie di Davide sarebbe venuto il Messia d'Israele, che si sarebbe seduto sul trono di Davide e avrebbe regnato per l'eternità. Pertanto gli ebrei attendono l'intervento divino, politicamente e spiritualmente. Il Regno di Dio è stato espressamente promesso al re Davide, facendo un patto tra lui e Dio e promettendo che qualcuno regnerà sempre sul trono della sua "casa" — quella di Davide —.

Il Regno nel Cristianesimo

Il Catechismo della Chiesa Cattolica indica che diverse espressioni sono usate nel Nuovo Testamento per caratterizzare la beatitudine a cui Dio chiama l'uomo: l'arrivo del Regno di Dio; «Beati i puri di cuore, perché vedranno Dio» —Mt 5, 8—; «entrando nella gioia del Signore» — Mt 25; 21.23 —; «l'ingresso nel riposo di Dio» - Eb 4, 7-11 -[1] L'idea del Regno di Dio si trova prevalentemente nel Nuovo Testamento, specialmente nei Vangeli.[2] Il Regno di Dio è un termine usato in modo intercambiabile con "Regno dei Cieli". Nel Vangelo secondo Matteo si usa quest'ultima espressione, mentre in Luca, Marco e Giovanni si usa il "Regno di Dio". La spiegazione usuale è che il Vangelo di Matteo è destinato agli ebrei che preferiscono evitare l'uso diretto del nome di Dio. Marco e Luca si rivolgono a un pubblico più generale, meno a conoscenza del termine "Regno dei Cieli". Alcuni interpreti premillenaristi pensano che il "Regno dei cieli" si riferisca al regno millenario di Dio, mentre il "Regno di Dio" si riferisca al suo regno universale. Altri sono del parere che non vi sia alcuna base per tale distinzione. Lo storico, scrittore e filosofo britannico HG Wells ha scritto: Il pensiero cristiano del Regno di Dio raggruppa concetti diversi a seconda della comprensione di ciascuna denominazione, tra i quali spiccano i seguenti. Il Regno di Dio è un unico governo celeste che governerà l'intera terra dopo Armaghedon, quando tutte le persone malvagie saranno state distrutte. Il re di questo regno è Gesù Cristo, secondo l'alleanza che Dio fece con Davide. Gesù Cristo parla tante volte del Regno di Dio, che è vicino e il modo per spiegarlo è con parabole che sono confronti che esprimono un insegnamento.

Aspetto presente

I vangeli descrivono Gesù di Nazaret che annuncia il Regno come qualcosa che è già vicino, che viene nel presente, non come una realtà futura. Le attività narrate di Gesù, guarendo malattie, espellendo demoni, insegnando una nuova etica di vita e offrendo una nuova speranza in Dio ai più poveri, sono intese come una dimostrazione che il Regno è in azione. Avere il Messia, il Re dei Giudei, tra loro, è un aspetto di questo Regno: il Re era venuto a rappresentare il suo Regno. Con la sua vita senza peccato e attraverso i suoi miracoli stava mostrando agli ebrei com'è il Regno. “Il Regno di Dio” è un genitivo, che ci dice che è Dio stesso da un punto di vista specifico, il suo agire in questo mondo e nella nostra storia. La domanda posta ai contemporanei di Gesù (soprattutto quelli imbevuti del mentale