Omaggio

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August 11, 2022

Omaggio, parola dal provenzale homenatge, [1] nel contesto del feudalesimo (il Medioevo e la sua estensione in certi usi durante l'Antico Regime) era il primo passo nella cerimonia di omaggio e di investitura con cui un vassallaggio. Si riferisce anche all'intera cerimonia e persino ai concetti stessi di vassallaggio e infeudazione e, per estensione di significato, a qualsiasi giuramento che implichi un obbligo di adempimento, o ad atti di sottomissione, venerazione e rispetto. Si usa con il verbo rendir ("rendere omaggio" o "rendere omaggio") e con l'espressione pleito homenaje.[2]

Giuramento di fedeltà

Si teneva in un luogo specifico, il mastio del castello del signore. Consisteva in una doppia promessa verbale e gestuale, davanti a libri o reliquie sacre, [3] attraverso una serie di gesti altamente ritualizzati e codificati: il vassallo si inginocchiò, [4] mise le mani in posizione vassalla e dichiarò: «Je deviens votre homme "("mi faccio tuo uomo"). [5] Il signore chiuse le mani su quelle del suo vassallo in segno di accettazione (inmixtio manum -vedi stretta di mano-), [6] e si baciarono (osculum). [ 7] Etimologicamente deriva dal provenzale homenatge, [8] in francese hommage (termine utilizzato nella maggior parte dei testi, in quanto istituzione diffusa soprattutto in quest'area linguistica) [9] ed è latinizzato come homagium. È stato associato al significato di homme (uomo); [10] sebbene il suo legame con il latino homo sia molto tardo (hominaticum -in un testo del 1035-, [11] o hominium [12]). Ricevette nomi diversi per le parti che comprendeva: encomio, investitura, umiliazione o inginocchiamento -vedi proskynesis-, lode, osculum, immixtio manuum. Era anche chiamato sacramentum (non nel senso di sacramento, ma di giuramento) o infeudatio (infeudación, inféodation, enfeoffment).[13] Il vassallo era affidato al signore (da cui il termine commendatio -vedi encomienda, comandante ed encomendero- o quello di sponsorizzazione -vedi mecenatismo, mecenatismo e mecenate-), ma in modo totalmente diverso da come lo faceva il colono nel colonato romano [14] ovvero il servo in servitù feudale (la cui condizione sociale era quella del contadino); perché il vassallaggio era inteso come un contratto sinlagmatico tra eguali (entrambi nobili). Con tale contratto, il vassallo riceveva dal signore un feudo (feudum, beneficium, [15] feudo) per il suo mantenimento (simboleggiato in qualche filo d'erba o in una manciata di terra) ed era obbligato ad essere fedele al suo signore e a dare a lui, quando quest'ultimo lo richiede, auxilium et consilium (servizi militari e politici).[16] L'inadempimento di una delle parti comportava la violazione del contratto e degli obblighi del vassallaggio per aver commesso un crimine.[17] Uno dei primi riferimenti alla cerimonia di omaggio è fatto da Eginardo nei suoi Annali, dove descrive l'omaggio di Tasilon III di Baviera a Pipino il Breve (anno 757):

Imitazioni e parodie

A sua imitazione, altri giuramenti di fedeltà furono stabiliti in altre istituzioni (ecclesiastici, ordini militari), e perfino, come parodia o solennità invertita, nella stregoneria (patto diabolico, osculum infme), nelle associazioni criminali (mafia) e nelle ricostruzioni letterarie ( libri cavallereschi e lo stesso Don Chisciotte della Mancia).

Estensione dell'utilizzo corrente

Omaggio come celebrazione

Al di fuori del contesto storico, il termine è attualmente utilizzato per descrivere la celebrazione (atto pubblico -civile, militare o religioso-, parata, conferenza, banchetto) in cui una persona o un'istituzione è "onorata" o "omaggio". occasione di un'occasione speciale. Ci sono alcune celebrazioni patriottiche chiamate "omaggi" (omaggio alla bandiera, [19] omaggio ai caduti -Ceremoni