Genesi

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July 1, 2022

La Genesi è il primo libro della Torah o Pentateuco e, quindi, è anche il primo libro del Tanakh ebraico e dell'Antico Testamento della Bibbia cristiana. In ebraico i libri del Pentateuco sono conosciuti con la loro prima parola, quindi per gli ebrei questo libro è Bereishit ("In principio"). La Genesi è un resoconto della creazione del mondo, della prima storia dell'umanità e degli antenati di Israele e delle origini del popolo ebraico.[1] Il nome genesis deriva dal greco γένεσις (/guénesis/), 'nascita, creazione, origine', in Genesi 2:4. In ebraico questa parola «genesi» si dice תּוֹלֵדוֹת ('generazione') sebbene בְּרֵאשִׁית (/bereshít/) sia usato come titolo del libro, in ʿivrit o ebraico Be reshith sono le prime parole della Torah (e quindi della Tanaj) e significano "In (il) Principio", seguendo Genesi 1:1 Il libro è diviso in 50 capitoli. I primi 11 capitoli combinano la storia primitiva con il racconto della creazione del mondo e dei primi esseri umani, la caduta e la cacciata di Adamo ed Eva dal Giardino dell'Eden, l'assassinio del fratello Abele da parte di Caino, l'Arca di Noè e la Torre di Babele. Gli ultimi 39 capitoli contengono le storie dei tre patriarchi: Abramo, Isacco e Giacobbe. Raccontano, tra le altre cose, la scelta di Dio di Abramo, che fu ribattezzato Abramo, e la promessa di Dio ad Abramo che tutti i popoli della terra sarebbero stati benedetti attraverso la sua progenie, la distruzione di Sodoma e Gomorra, la volontà di Abramo di sacrificare il proprio figlio Isacco e la lotta di Giacobbe con l'angelo. Il libro offre anche una panoramica della preistoria del popolo di Israele. Il libro si conclude con i discendenti di Giacobbe (chiamati anche Israele) in viaggio in Egitto, dove stabiliscono un buon rapporto con il faraone. Il testo è tradizionalmente attribuito a Mosè, ma questo è stato contestato. Il testo contiene i fondamenti mitologici e le basi narrative di molte istituzioni nazionali e religiose dell'Israele classico ed è un'introduzione alla storia e alla tradizione del paese e del suo popolo.

Titolo

Il nome greco deriva dal contenuto del libro: l'origine del mondo, la razza umana e il popolo ebraico, la genealogia di tutta l'umanità dall'inizio dei tempi. "Genesi" ha anche il significato di "prologo", poiché la storia ebraica inizia propriamente con l'Esodo, di cui la Genesi è semplicemente un prolegomeno. Questo titolo compare nella versione greca dei Settanta o dei Settanta. In ebraico il nome del libro è «Bere'schíth»: "In principio", che è tratto dalla prima parola della frase iniziale. Secondo la Genesi, l'uomo è stato creato ad immagine e somiglianza di Dio. Molti dei personaggi di questo libro sono rilevanti per il popolo ebraico: Noè, Abramo, Isacco, Giacobbe e Giuseppe, per esempio.

Composizione

Il Libro della Genesi non menziona alcun autore. Molti studi accademici concordano sul fatto che abbia diverse fonti, scritte da vari religiosi, ad esempio all'epoca della cattività babilonese, e che abbia molti autori (ipotesi documentaria o ipotesi JEDSR). Per la maggior parte del XX secolo, gli studi accademici sulle origini della Genesi sono stati dominati dall'ipotesi documentaria formulata da Julius Wellhausen alla fine del XIX secolo.[senza fonte] Questa ipotesi vede la Genesi come una raccolta di fonti inizialmente indipendenti: il testo J, chiamato per l'uso del termine YHWH (JHWH in tedesco) come nome di Dio; testo E, così chiamato perché usa Elohim come nome di Dio; e il testo P, o fonte sacerdotale, a causa della sua preoccupazione per il sacerdozio di Aaronne e dei leviti. Questi testi furono composti indipendentemente tra il 950 e il 500 a.C. C. e ha subito numerosi processi di redazione, culminati